單項選擇題

1.教育的基本構(gòu)成要素包括( )。

A.教師、學(xué)生、教材 B.教師、學(xué)生、教學(xué)方法

C.教育者、受教育者、教育內(nèi)容 D.教育者、學(xué)習(xí)者、教育影響

2.個體身心發(fā)展過程中，身高和體重有兩個發(fā)展的高峰，說明個體發(fā)展具有( )。

A.順序性和階段性 B.穩(wěn)定性和可變性 C.不均衡性 D.整體性

3.下列有關(guān)《學(xué)記》中的教育思想對應(yīng)不正確的是( )。

A.時教必有正業(yè)，退息必有居學(xué)——課內(nèi)與課外相結(jié)合

B.雜施而不孫，則壞亂而不修——發(fā)展性原則

C.君子之教，喻也——啟發(fā)性原則

D.長善救失——因材施教原則

4.課程是指各級各類學(xué)校為了實現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)而開設(shè)的學(xué)科及其目的、內(nèi)容、范圍、活動、進(jìn)程等的總和。它主要體現(xiàn)在( )。

①課程計劃 ②課程標(biāo)準(zhǔn) ③課程實施 ④教材

A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④

5.在個人品德發(fā)展過程的不同階段，( )是整個中學(xué)階段學(xué)生品德發(fā)展的最顯著特征。

A.矛盾性 B.沖突性 C.獨立性 D.自主性

6.“明日復(fù)明日，明日何其多?我生待明日，萬事成蹉跎。”教師經(jīng)常用這首詩鼓勵學(xué)生珍惜時光、努力學(xué)習(xí)。這是為了鍛煉學(xué)生意志品質(zhì)的( )。

A.自覺性 B.果斷性 C.堅韌性 D.自制性

7.冬天上學(xué)，某學(xué)生既害怕寒冷不愿起床，又怕因遲到受到老師的批評，由此產(chǎn)生的沖突是( )。

A.雙趨式?jīng)_突 B.雙避式?jīng)_突 C.趨避式?jīng)_突 D.多重趨避沖突

參考答案

1.【答案】D。解析：本題考查的是學(xué)校教育的三要素。狹義的教育主要指學(xué)校教育，即教育者根據(jù)一定的社會要求，有目的、有計劃、有組織地對受教育者施加影響，促使他們朝著所期望的方向發(fā)展的活動。學(xué)校教育的三要素主要有：

①教育者，對受教育者知識、技能、思想、品德等方面起到教育影響的人，包括學(xué)校教師，教育計劃、教科書的設(shè)計者和編寫者，教育管理人員以及參與活動的其他人員，其中學(xué)校教師是教育者的主體，是最直接的教育者。

②受教育者(學(xué)習(xí)者)，接受教育的人，即各級各類學(xué)校的學(xué)生，是教育的對象，也是學(xué)習(xí)的主體，既包括在學(xué)校中學(xué)習(xí)的兒童、青少年，也包括接受各種成人教育的學(xué)生。

③教育影響，連接教育者與受教育者的紐帶或者說中介，包括教育內(nèi)容和教育手段。其中教育內(nèi)容包括教科書、教學(xué)參考書以及相關(guān)的電視影像資料、報刊、廣播等信息載體以及教育環(huán)境等;教育手段包括黑板、粉筆、多媒體、教師的語言等。

選項ABC僅對應(yīng)學(xué)校教育三要素中的一部分，說法錯誤。故本題答案選D。

2.【答案】C。解析：本題考查個體身心發(fā)展的規(guī)律。個體身心發(fā)展的規(guī)律：順序性、階段性、不均衡性、互補性、個別差異性。其中順序性是指人的身心發(fā)展是一個由低級到高級，由簡單到復(fù)雜，由量變到質(zhì)變的連續(xù)的發(fā)展過程;階段性是指個體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。不均衡性是指個體內(nèi)部同一方面的發(fā)展在不同年齡階段是不均衡的;個體內(nèi)部不同方面在不同發(fā)展時期具有不均衡性。故本題選C。

選項A，順序性是指人的身心發(fā)展是一個由低級到高級、由簡單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)的發(fā)展過程。階段性指個體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。

選項B，穩(wěn)定性是指處于一定社會環(huán)境和教育中的某個年齡階段的青少年兒童，其身心發(fā)展的順序、過程、速度都大體相同。差異性是指在不同的環(huán)境和教育條件中，同一年齡兒童的身心發(fā)展水平是有差異的。

選項D，整體性是指學(xué)生是一個整體的人，以其整個身心投入教學(xué)生活，并以整個身心來感知、體驗、享受和創(chuàng)造這種教學(xué)生活。

由題干“身高和體重有兩個發(fā)展的高峰”可知是描述的不均衡性，故答案為C。

3.【答案】B。解析：本題考查的是教育學(xué)萌芽階段的代表著作《學(xué)記》中的教育思想。

選項A，“時教必有正業(yè)，退息必有居學(xué)”指按照時序進(jìn)行，必須有正式的課業(yè)，課后休息時也得有課外練習(xí)。該句話體現(xiàn)了課內(nèi)與課外相結(jié)合原則，A項對應(yīng)正確。

選項B，“雜施而不孫，則壞亂而不修”指教師雜亂地施教，學(xué)生不按順序?qū)W習(xí)，會使學(xué)生頭腦混亂不知所措。該句體現(xiàn)了循序漸進(jìn)原則，強調(diào)教師教學(xué)要有系統(tǒng)性，學(xué)生學(xué)習(xí)也要有系統(tǒng)性。而發(fā)展性原則，是指教學(xué)的內(nèi)容、方法和進(jìn)度要適合學(xué)生的發(fā)展水平，但又有一定的難度，需要他們經(jīng)過努力才能掌握，以便有效地促進(jìn)學(xué)生的身心發(fā)展。由于傳統(tǒng)教學(xué)強調(diào)其內(nèi)容與方法的可接受性，故歷史上多稱為可接受性原則或量力性原則。但為了應(yīng)對突飛猛進(jìn)的社會發(fā)展的挑戰(zhàn)，現(xiàn)代教學(xué)則注重促進(jìn)兒童的發(fā)展，因而改稱發(fā)展性原則更能反映其實質(zhì)。B項對應(yīng)不正確。

選項C，“君子之教，喻也”中“喻”就是啟發(fā)、誘導(dǎo)，指君子的教化是善于曉喻，讓人明白道理。此句體現(xiàn)了啟發(fā)性原則，指教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動他們的學(xué)習(xí)主動性，引導(dǎo)他們獨立思考，積極探索，生動活潑地學(xué)習(xí)，自覺地掌握科學(xué)知識和提析問題和解決問題的能力。C項對應(yīng)正確。

選項D，長善救失指教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長處，并且能引導(dǎo)學(xué)生糾正自己的失誤過錯。該句話體現(xiàn)了因材施教原則，教師應(yīng)從學(xué)生的實際情況和個別差異出發(fā)，針對每位學(xué)生的優(yōu)缺點，具體問題具體分析，有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué)，使每個學(xué)生都能揚長避短，獲得發(fā)展。D項對應(yīng)正確。

綜上所述，本題答案選擇B。

4.【答案】B。解析：本題考查的是課程內(nèi)容的三種文本形式。我國中小學(xué)課程主要由課程計劃、課程標(biāo)準(zhǔn)、教材等三部分組成，這三部分也是課程設(shè)計的三個層次。

(1)課程計劃是課程設(shè)置的整體規(guī)劃，它對學(xué)校的教學(xué)、生產(chǎn)勞動、課外活動等作出全面安排，具體規(guī)定了學(xué)校應(yīng)設(shè)置的學(xué)科、學(xué)科開設(shè)的順序及課時分配，并對學(xué)期、學(xué)年、假期進(jìn)行劃分。

(2)課程標(biāo)準(zhǔn)是課程計劃的具體化，它體現(xiàn)了國家對每門學(xué)科教學(xué)的統(tǒng)一要求，規(guī)定了學(xué)科的教學(xué)目的與任務(wù)，知識的范圍、深度和結(jié)構(gòu)，教學(xué)進(jìn)度以及有關(guān)教學(xué)法的基本要求。

(3)教材是教師和學(xué)生據(jù)以進(jìn)行教學(xué)活動的材料，包括教科書、教輔服務(wù)包、講授提綱、參考書、活動指導(dǎo)書以及各種視聽材料。其中教科書和教輔服務(wù)包是教材的主體部分。

此外，課程實施是指把課程計劃付諸實踐的過程，它是達(dá)到預(yù)期的課程目標(biāo)的基本途徑。課程能否有助于教育目標(biāo)的實現(xiàn)，能否為學(xué)習(xí)者接受，從而促進(jìn)其身心發(fā)展，都須通過實施才能得到答案。不合題意故排除。

綜上所述，本題答案選擇B。

5.【答案】C。解析：本題考查的是中學(xué)生的品德發(fā)展。在整個中等教育階段，中學(xué)生的品德發(fā)展日益迅速，他們處于倫理性品德形成的重要時期，是社會公民道德的初步成熟階段。其中，獨立性是整個中學(xué)階段學(xué)生品德發(fā)展的最顯著特征。中學(xué)生的品德發(fā)展雖然具有矛盾性和沖突性的一面，但是他們的品德結(jié)構(gòu)的心理成分也表現(xiàn)出逐步完善和逐步穩(wěn)定的特點。因此，獨立性是整個中學(xué)階段學(xué)生品德發(fā)展的最顯著特征，在品德發(fā)展的過程中更加關(guān)注自我道德修養(yǎng)的，品德結(jié)構(gòu)更加完善。所以，C項說法正確。

6.【答案】A。解析：本題考查的是意志品質(zhì)。意志的品質(zhì)包括：自覺性、果斷性、堅韌性和自制性。

選項A，意志的自覺性是指對行動的目的有深刻的認(rèn)識，能自覺地支配自己的行動，使之服從于活動目的的品質(zhì)。

選項B，意志的果斷性是指一個人是否善于明辨是非，迅速而合理地采取決定和執(zhí)行決定方面的意志品質(zhì)。

選項C，意志的堅持性是指在意志行動中能否堅持決定，百折不撓地克服困難和障礙，完成既定目的方面的意志品質(zhì)。

選項D，意志的自制性是指能否善于控制和支配自己行動方面的意志品質(zhì)。自制性強的人，在意志行動中，不受無關(guān)誘因的干擾，能控制自己的情緒，堅持完成意志行動。同時能制止自身不利于達(dá)到目的的行動。

題干中“明日復(fù)明日，明日何其多?我生待明日，萬事成蹉跎”，這句話是指把今天的事放在明天來做，總是明日又明日，明日是何等的多啊!如果天天等待明天，那么只會空度時光，永遠(yuǎn)一事無成。即表明我們要對自己的人生有深刻的、正確的認(rèn)識，并且能夠自覺支配自己的行為，珍惜時間、努力學(xué)習(xí)，避免拖延，養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。所以，這句話目的是為了鍛煉學(xué)生意志的自覺性，本題答案選擇A。

7.【答案】B。解析：本題考查的是動機(jī)沖突的類型。常見的動機(jī)沖突包括：雙趨沖突、雙避沖突、趨避沖突和多重趨避沖突。

選項A，雙趨式?jīng)_突是指同時并存兩種能滿足需要的目標(biāo)，他們具有同等的吸引力，但只能選擇其中之一時所產(chǎn)生的動機(jī)沖突。

選項B，雙避式?jīng)_突是指同時遇到兩個力圖回避的威脅性目標(biāo)，但只能避其一所產(chǎn)生的沖突。

選項C，趨避式?jīng)_突是指同一目標(biāo)既有吸引力，又有排斥力，人既希望接近，同時又不得不回避，從而引起的沖突。

選項D，多重趨避沖突即對含有吸引與排斥兩種力量的多種目標(biāo)予以選擇時所發(fā)生的沖突。

題干中，寒冷與遲到對于學(xué)生來說是兩個都力圖回避的目標(biāo)，但是只能回避一個，因而產(chǎn)生的動機(jī)沖突屬于雙避沖突。所以本題答案選B。

（責(zé)任編輯：李明）